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李世民为何执意砸山建陵？107年工程暗藏盛唐风水玄机

贞观十年（公元636年）的一个清晨，九嵕山的悬崖峭壁上回荡着数万工匠的号子声。64岁的唐太宗李世民在侍卫的搀扶下，踩着刚刚凿出的石阶登上半山腰。

秦皇汉武，唐宗宋祖，这四位中国历史上非常有作为的皇帝，对中国的历史进程起到了重要作用。他们多次出现众多文艺作品中，为广大历史爱好者所熟悉。特别是主席的那首《沁园春.雪》，更是让他们名扬天下，经久不衰。

要聊中国书法，有个名字必须顶在最前面——王羲之。他被称为"书圣"，写的字被夸"飘若浮云，矫若惊龙"；他的《兰亭序》被历代皇帝抢着收藏，连唐太宗临终前都要抱着它下葬；就连现在的小学生学书法，老师都会说："先学王羲之，再学其他人。"

听人说起隋唐那十八个好汉，人没了以后，他们那些坐骑兵器都去哪儿了呢，这问题听着好像是说书先生瞎编的，可你要是真去翻那些老书、地方志，再跟老辈人嘴里传下来的话对一对，就会发现那些陪着主人打天下的家伙事儿，根本没跟着一块埋了，命不一样，又被分到了不同的人手里，有的

你有没有想过，一个人的归宿，哦不，是一个帝王的归宿，到底得有多讲究？民间老人常说，“厚葬为大”，可历史上那些最会折腾的皇帝，谁家真的能折腾过秦始皇和唐太宗李世民？有些事吧，你光听说还真没概念，得绕回头，说点人情世故，说点传奇，才算能嗅到那石头缝里的尘土气息。

大唐的“千古一帝”，死后居然没能安稳地睡个囫囵觉，这倒像极了我们寻常人家的纠结事。一个皇帝，陵寝盖得山呼海啸，金银堆得吓死人，结果呢？两百多年后，还是被人翻箱倒柜，骨头都快不剩了。说是谁家落难也不为过。要追根问底，还得翻回头，从长孙皇后病重的那年聊起。

唐太宗的“死因”，在史书里像个谜团。就像咱们逛菜市场听摊主说价，一个不留神就摸不着门，越掰扯越复杂。这天档案馆里，小冯本指望找点安史之乱前的老料，谁成想李世民“死因不明”这几个字愣是拽住了他的心思。有皇帝死了，史官又不是瞎子，要说一句没留下，那是没道理的事。但

鲜于枢(1246~1301)，字伯几，号困学民，渔阳（今北京北部）人。先后寓居扬州、杭州。官帅府从事、三司史掾、太常寺典簿等。擅诗歌，晓音律，工书法，尤精行草，在元代书坛上与赵孟頫齐名。此卷录杜甫五言古风名作，结字雄伟开张，行笔遒劲痛快，有一种英伟奇肆之气，为

历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝，出将入相。他在朝廷中一直备受重用，得以善终，死后唐高宗为其辍朝七日，赠太尉，谥曰贞武，陪葬昭陵。

襄城公主是唐太宗的长女，在她出生的时候，唐太宗尚未登基，还是秦王。而襄城公主的生母可能只是一位身份低微的侍妾，所以史书上并没有记载其生母的信息。不管其生母的地位如何，襄城公主毕竟是唐太宗的长女，吃喝饮食方面肯定也不会差。襄城公主也很争气，她自小便饱读诗书，而且

唐太宗李世民，一代明君，开创了贞观之治的盛世局面，其功绩彪炳史册。然而，这位雄才大略的帝王，在儿女情长方面，却也充满了无奈与叹息。他一生育有21位公主，这些金枝玉叶，本应享尽荣华富贵，如同温室中的娇花一般备受呵护。然而，历史的洪流却将她们裹挟其中，她们的命运如

“杜甫千诗碑”的第十幅作品是元代“鲜于枢”所书杜甫《行次昭陵》卷碑，此幅作品是元代书法艺术的经典之作，其诗文背景与书法风格均蕴含深刻的历史与艺术价值；其真迹现藏于“北京故宫博物院”。